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Certains mouvements, sectes ou même partis au sens politique du terme, opposent à l'effervescence et à l'activisme fanatique de ce qu'on appelle l'islamisme, une volonté de se retirer du débat historique, sociale, économique La philosophe Cynthia Fleury, qui pratique aussi le journalisme, nous parlera de cette question qui fait que le Sénégal par exemple, pays à forte majorité musulmane, n'est assagi politiquement que par l'e xistence d'une tradition soufie profondément enracinée dans les m? À telle enseigne, faut-il le rappeler, que le pays tout entier a accepté au lendemain de son indépendance , qu'un chrétien catholique comme Léopold S. Senghor dirige longtemps les affaires publiques. Cynthia Fleury Née en , Cynthia Fleury est philosophe de formation, psychanalyste et professeur de philosophie politique.

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Certains mouvements, sectes ou même partis au sens politique du terme, opposent à l'effervescence et à l'activisme fanatique de ce qu'on appelle l'islamisme, une volonté de se retirer du débat historique, sociale, économique La philosophe Cynthia Fleury, qui pratique aussi le journalisme, nous parlera de cette question qui fait que le Sénégal par exemple, pays à forte majorité musulmane, n'est assagi politiquement que par l'e xistence d'une tradition soufie profondément enracinée dans les m?

À telle enseigne, faut-il le rappeler, que le pays tout entier a accepté au lendemain de son indépendance , qu'un chrétien catholique comme Léopold S. Senghor dirige longtemps les affaires publiques. Cynthia Fleury Née en , Cynthia Fleury est philosophe de formation, psychanalyste et professeur de philosophie politique.

Ses travaux portent sur les conduites entropiques des démocraties, les outils de régulation démocratique et de gouvernance publique, la réforme des institutions et des comportements citoyens. Elle est l'auteur de nombreux ouvrages et articles et s'intéresse de près aux outils de la régulation démocratique.

Membre du Comité consultatif national d'éthique et du conseil stratégique de la Fondation Nicolas-Hulot, Cynthia Fleury est aussi vice-présidente du collectif EuropaNova. En , Cynthia Fleury est faite chevalier de l'ordre national du Mérite. Elle a publié de nombreux ouvrages dont : L'exigence de la réconciliation. Biodiversité et Société, avec Anne-Caroline Prevot-Julliard Fayard, , La fin du courage, la reconquête d'une vertu démocratique Fayard, et Livre de poche, , Les pathologies de la démocratie Fayard, et Livre de poche , L'islam en France, sous la direction d'Yves-Charles Zarka.

Youssef Seddik Youssef Seddik, né en à Tozeur, est un philosophe et anthropologue tunisien spécialiste de la Grèce antique et de l'anthropologie du Coran. Il a enseigné la philosophie et la pensée islamique moderne à l'université de Paris 3-Sorbonne Nouvelle. Youssef Seddik a publié et traduit de nombreux ouvrages autour du patrimoine islamique.

Entrée libre dans la limite des places disponibles. Les adresses de pages web et les adresses courriel se transforment en liens automatiquement.

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Youssef Esseddik (Joseph)

Né e à : Tozeur , Biographie : Youssef Seddik est un philosophe et anthropologue tunisien spécialiste de la Grèce antique et de l'anthropologie du Coran. En , il obtient une licence et une maîtrise en philosophie ainsi qu'une licence en littérature et civilisations françaises. Durant les quatre années suivantes, il enseigne le français au lycée de Compiègne et obtient en un DES de philosophie Le déterminisme du désir et la liberté de l'amour chez Avicenne et Spinoza et une licence de grec ancien. De à , il enseigne la philosophie dans des lycées tunisiens puis à l'Université Paris III; directeur d'une société d'édition spécialisée dans les ouvrages destinés à la jeunesse entre et , il est également grand-reporter au journal La Presse de Tunisie entre et Installé à Paris en , il obtient un DEA en langue et civilisation helléniques Sur la marche des dix-mille de Xénophon à l'Université Paris III et un doctorat à l'École des hautes études en sciences sociales de Paris sur Le travail coranique Chargé de conférences à l'École des hautes études en sciences sociales, il enseigne ensuite la pensée islamique moderne à l'Université Paris III de à

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Mohamed Benmessaoud : « Le mouvement dans la BD va plus vite que dans le cinéma ! »

Débuts et carrière scientifique[ modifier modifier le code ] Dès son jeune âge, Youssef apprend le Coran à Tozeur sous l'influence de sa famille [2]. Bachelier du Collège Sadiki et influencé par les travaux de Taha Hussein et Tahar Haddad [3] , il décide de se former pour pouvoir analyser et interpréter le Coran et les règles de l' islam tout en utilisant un esprit de libre-pensée [2]. En , il obtient une licence et une maîtrise en philosophie ainsi qu'une licence en littérature et civilisations françaises [2]. Durant les quatre années suivantes, il enseigne le français au lycée de Compiègne et obtient en un DES de philosophie Le déterminisme du désir et la liberté de l'amour chez Avicenne et Spinoza et une licence en grec ancien [2]. Installé à Paris en [1] , il obtient un DEA en langue et civilisation helléniques Sur la marche des dix-mille de Xénophon à l'université Paris III et un doctorat à l' École des hautes études en sciences sociales de Paris sur Le travail coranique [2]. Chargé de conférences à l'École des hautes études en sciences sociales, il enseigne ensuite la pensée islamique moderne à l'université Paris III de à [2]. Il tente aussi de publier un Coran sous forme de sept volumes de bande dessinée , une initiative interrompue après sa condamnation par des autorités religieuses tunisiennes en [5].

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youssef seddik

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